2025年01月20日
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+++ 施浸者约安

+++ 施浸者约安因为圣前驱者约安一生最重要的任务成全于基督受浸之日,所以教会自古至今,指定基督受浸节的次日纪念为基督授浸礼者前驱圣约安。这个节日也和圣先知前驱约安的圣手遗髑有关。著福音者圣路喀希望从塞瓦斯特(约安被伊若德王斩首的地方)将这位伟大的先知的圣髑迁移到其故乡安提约希亚。但是他只获得了圣约安的一只手,并成功地运达目的地。此一珍贵的圣髑被供奉安提约希亚城直到10世纪,此后被运到了帝都君士坦丁堡,在土耳其人统治时期遗失。施浸者约安的瞻礼每年都要举行好几次,但是主显月七日这一天是最隆重的。施浸者圣约安在福音书中所载围绕在救主周围的人物中拥有独特的位份,因为他依照预言和授记而诞生,以清廉纯美的方式生活于世,宣讲补赎之道,授予悔改之浸,为救世主麦西亚施行浸礼,最后为义仗言,以致殉难。他具有纯洁无暇的德行,为此,他可以被称为天使而非凡人,正如圣经中称呼其为居世负形之天使。施浸者圣约安与其他先知不同,他拥有亲手向世界指明那被预言者的殊荣。据说,当初每年的这个庆节,帝都牧首都会向世人展示圣前驱之手的圣髑,有时手是张开的,有时是紧握的——前者表示来年五谷丰登;后者表示来年将会遇上饥荒。

殉道者阿塔纳西

基督的殉道者阿塔纳西是个单纯的人,他家境贫困,生活清苦,但是对信仰非常虔诚,且因上帝圣灵的感召拥有聪慧之恩。有一次,阿塔纳西无意中同一位土耳其人就信仰问题展开了辩论。这个土耳其人受到过良好的教育,能言善辩,但是阿塔纳西竭尽全力宣讲、维护基督信仰,并指明基督信仰胜于伊斯兰教。之后,他们分道扬镳。第二天,阿塔纳西被法庭传唤,这个土耳其人作为原告站在那里。法官命令阿塔纳修斯否认基督教信仰,(因为依照那土耳其人所言,阿塔纳修斯前一日已经向同伴表明了这一立场),并信奉伊斯兰教。阿塔纳西高呼道:“我宁可舍命千次,也不愿否认基督正道。”因此,他被判处死刑,于公元1700年在斯米尔那被斩首。他的圣髑被奉安于该城的圣帕拉斯凯维教堂内。


11 月 1938
星期日星期一星期二星期三星期四星期五星期六
  约安司祭,喀琅施塔德之义人及显行灵迹者 ( 1908 年)
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殉道者埃佛拉及艾弗努斯( 波斯 )
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油可食
圣德奥斐洛及圣雅科弗( 均为普斯科夫湖畔的奥穆奇修道院院长, 1412 年 )
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圣德奥多若和圣帕弗罗( 均为罗斯托夫修道院院长, 1409 年 )
4
油可食
圣玛喀里 “ 罗马人 ” ( 美索不达米亚地方 )
5
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圣约安( 普斯科夫洞窟之闭关者, 1616 年 )
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纪念色雷斯地方两位圣殉道者
7
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圣迪弥特里( 保加利亚的巴撒尔博夫地方, 1685 年 )
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圣妇普若克拉( 庞提 · 彼拉托之妻, 1 世纪 )
9
油可食
殉道者阿斐里喀诺,特伦提,玛克息默,颇穆彼,及其余三十六位殉道者( 迦太基, 250 年 )
10
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新殉道者阿塔纳西( 穆阿塔那赫的斯帕尔塔地方, 1653 年
11
油可食
圣约熙福一世( 君士坦丁堡牧首, 1283 年 )
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圣女玛弗拉( 君士坦丁堡, 436 年 )
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圣达维德( 希腊的埃维亚岛, 1589 年 )
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圣玛尔基安( 基若地方, 388 年 )
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圣伊利亚( 埃及 )
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油可食
圣约安三世 —— 杜卡斯·瓦塔克西斯“仁慈者”( 拜占庭帝国偏安于尼西亚时之皇帝, 1254 年 )
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殉道者:多穆尼诺,提摩泰,德奥斐洛,德奥提默,多若德奥,艾弗普西赫,喀尔特里,庞斐利,阿伽昙格罗,喀斯托若( 巴勒斯坦, 307 年 )
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油可食
圣迪弥特里安( 塞浦路斯的基特里亚主教, 915 年 )
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圣格里高利( 显行灵迹者圣格里高利之昆仲, 3 世纪 )
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义德女玛尔塔( 普斯科夫公主, 1300 年 )
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圣奥尼息佛尔( 基辅洞窟之宣信者, 1148 年 )
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殉道者君士坦丁( 格鲁吉亚的喀尔特利大公, 852 年 )
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油可食
蒙福者玛克息默安息纪念日( 莫斯科, 1434 年 )
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圣莱翁提( 君士坦丁堡牧首, 1143 年 )
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酒、油可食
新殉道者达玛斯基诺( 阿托斯圣山, 1681 年 )
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新殉道者君士坦丁( 伊德拉人氏,阿托斯圣山修士, 1800 年 )
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圣库因克提安( 塞琉西亚主教, 4 世纪 )
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油可食
圣弗尔维安( 埃塞俄比亚王子,在圣浸礼中取名为玛特泰, 1 世纪 )
29
酒、油可食
圣隆吉诺( 埃及, 4 世纪 )
30
油可食
   



Moon phases for November , 1938 (Serbia)
07 Nov 1938 Full Moon
14 Nov 1938 Third Quarter
22 Nov 1938 New Moon
30 Nov 1938 First Quarter