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Беле покладе Један дан пред почетак Великог поста - пада у недељу.
Задњи дан када се у исхрани користи бели мрс. Већ сутрадан се једе искључиво посна храна.殉道司教德奥多特，塞浦路斯基瑞尼亚的主教 德奥多特充满智慧和爱心，由此他被选为主教，并用爱和热情管理上帝的教会。在李锡尼皇帝在位期间开始对基督徒进行迫害，这位虔诚的圣人被带到法庭受审，并遭受了多次严刑拷打。当施刑者萨维纳劝说他否认基督时，德奥多特回答说：“你若是知道我所信仰的上帝的美善，以及这短暂的痛苦能够为我带来的永生时，你也会宁愿与我一同受苦。”施刑者开始用铁钉击打他的身体，德奥多特却依然向上帝祷告感谢。当德奥多特想到自己临终已经不远时，他对围聚在他身边的基督徒进行教诲。出于上帝的天意，当时君士坦丁大帝宣布基督徒获得自由，并下令将所有被判刑的基督徒都释放。由此，德奥多特获得了释放，返回了基瑞尼亚重新作主教。德奥多特又在世生活了多年才离世，于公元302年荣耀归主。圣殉道者特若亚迪作为一个年轻人，特若亚迪为了基督的缘故遭受了许多磨难。新恺撒里亚的格里哥利在异象中看到了特若亚迪为了基督的缘故勇敢地忍受着痛苦，直到被杀死为止。他看到了特若亚迪的灵魂从身体中分离，快乐地升向天国。圣特若亚迪于公元3世纪的时候为基督的缘故遭受磨难，并荣耀殉道。 440位殉道者 这些殉道者于公元579年在意大利被伦巴第人杀死。《对话录》作者圣格里哥利书写了他们的故事。其中的40人在同一个地点被砍头。其他的400人在另一个地点被砍头，他们被砍头的原因就是他们拒绝食用拜祭过偶像的食品；另一个原因就是，他们拒绝围绕着山羊头跳舞，这个羊头是异教徒为魔鬼所献的祭品。这种献祭的方式在伦巴第是一个习俗。圣阿伽佗阿伽佗是公元5世纪埃及伟大的修行者。他是圣罗得（埃及的修行者）的弟子，同圣玛喀里是同代人。他努力劳作，并尽力完成我们的主的指令。有一次他用刀子切割藤枝以编织篮子，一个兄弟看见了表示赞叹，他听后欣然将刀子作为礼物赠送给这位兄弟。圣阿伽佗曾说过这番话：“我非常愿意同麻风病人掉换身体。”这不就是完美的爱吗？（＊）
（＊）在希腊的圣人传记中于1月8日纪念圣阿伽佗。 殉道女艾弗塔利亚 艾弗塔利亚是来自西西里的童女。她的母亲与她同名，她的兄弟名叫塞尔米利亚努斯。他们都是未经浸礼的异教徒。艾弗塔利亚的母亲患有血漏病。圣殉道者阿尔菲乌斯、斐拉德尔弗和塞里努斯（5月10日）在梦中向艾弗塔利亚的母亲显现，并告诉她，只要以主耶稣基督的名接受浸礼，她就可以痊愈。她接受了基督信仰，接受了浸礼，果真，她真的痊愈了。后来，塞尔米利亚努斯开始嘲笑她的母亲和妹妹，因为她们母女二人接受了浸礼，皈依了基督。塞尔米利亚努斯开始对她们进行恐吓，母亲非常害怕并从家里逃跑了。之后，塞尔米利亚努斯开始对妹妹进行迫害。但是他的妹妹并没有畏惧，因为她认为基督比自己的兄弟更为密切。艾弗塔利亚对塞尔米利亚努斯说：“我是基督徒，我不害怕死亡。”可恶的兄弟竟然让一个仆人侮辱其妹妹。当这个仆人袭击未成时，双目失明了。这个可恶的兄弟看到了这个奇迹，但是他的心仍然坚硬如石。如同该隐追杀亚伯一样，塞尔米利亚努斯对其妹妹仍追杀不放，他抓住了艾弗塔利亚，并将她斩首。由此，这位神圣的童女戴上了永恒荣耀的冠冕。通过这个例子，主基督的言语实现了：他使人与人之间大动干戈，互有血缘的人会互相冲突，但却不会发生在具有相同信仰的人的身上：“你们不要想我来，是叫地上太平。我来，并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。因为我来，是叫人与父亲生疏、女儿与母亲生疏、媳妇与婆婆生疏”（玛特泰福音／太／玛10：34－35）。殉道者伊息赫（ 安提约希亚之禁军侍卫， 304 年 ） 圣瓦尔萨努斐（ 1459 年 ）及圣萨瓦（ 1467 年 ）（ 均为特维尔地方修道院院长 ) 圣萨瓦提（ 特维尔修士， 1434 年 ）及其弟子圣艾弗福若西诺（ 1460 年 ) |
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