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圣埃皮凡纽斯,塞浦路斯的主教
埃皮凡纽斯生为犹太人,在亲眼目睹了基督信仰之后同他的妹妹卡里特罗普一起接受了浸礼。26岁时,埃皮凡纽斯在圣希兰达尔修道院接受了剪发仪式成为一名修士。后来,埃皮凡纽斯建立了独自的修道院,并因其修行、灵性智慧以及创造奇迹而使其名声在整个巴勒斯坦传开。埃皮凡纽斯逃离了人们的赞誉,隐退到了埃及。在路上,埃皮凡纽斯遇到了伟大的帕弗努提,帕弗努提预言他将会成为塞浦路斯的主教。果然,出于上帝的恩典,多年之后,埃皮凡纽斯来到了塞浦路斯,出乎意料地被选为塞浦路斯的主教。60岁之际,埃皮凡纽斯成为萨拉米斯的主教,管理上帝的教会长达55年之久。埃皮凡纽斯于115岁高龄之际去世,得以进入基督永生的国度。在他去世之前,皇帝阿尔卡蒂乌斯和皇后欧多克西亚召集他到君士坦丁堡参加主教会议,根据皇帝和皇后的旨意,这次会议目的就是宣判圣金口约安。抵达君士坦丁堡之后,埃皮凡纽斯径直来到皇宫,皇帝和皇后留住他不放,并试图说服他反对圣金口约安。百姓和圣金口约安本人听说埃皮凡纽斯站在皇帝一边,因此圣金口约安在给他的一封信中写道:“埃皮凡纽斯兄弟,我听说你给皇帝献计,要流放我;要知道,你将不会再见到你的主教的宝座。”埃皮凡纽斯在回信中写道:“哦,遭受凌辱的苦难兄弟,要知道,你将永远不会到达要流放的地方。”这两位圣人的预言很快就应验了。埃皮凡纽斯无论如何也不同意皇帝对圣金口约安进行流放,于是埃皮凡纽斯悄悄地登上了船,前往塞浦路斯,但是在路途中他就去世了。皇帝将圣金口约安流放到亚美尼亚,但是在途中就去世了。圣埃皮凡纽斯于公元403年荣耀归主。在圣埃皮凡纽斯的众多著作中,最重要的就是《药箱》,在这部书中列举了80个异端邪说,并一一进行驳斥。
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圣赫曼,君士坦丁堡的牧首
赫曼是皇宫重臣之子,皇帝君士坦丁·波格纳图斯杀死了赫曼的父亲,强行为赫曼施行割礼,并将他流放到了一座修道院。作为一名修士,赫曼因其生活和善工如同星星般闪耀。由此,他被选为西吉库斯的首席主教;当阿纳斯塔西二世被加冕为王时,赫曼被选为君士坦丁堡的牧首。作为牧首,他为臭名昭著的科普伦尼摩斯施浸,在浸礼过程中,由于其罪恶多端而使水都变黑了。而后,牧首预言,这个孩子在长大成人封为皇帝时将会使异端邪说进入到神圣的教会中。事情果然是这样的。当科普伦尼摩斯当选为皇帝时,恢复了圣像破坏运动。起初,科普伦尼摩斯的父亲莱翁·伊索里安发动了圣像破坏运动,当牧首赫曼对此提出反对时,愤怒的莱翁大喊到:“我是皇帝,也是司祭!”莱翁罢免了赫曼的牧首职务,并将其流放到修道院,这位圣人在那里生活了10年之久,直到公元740年返回了永恒的天家。
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圣殉道者潘克拉斯
潘克拉斯14岁那年从弗里吉亚来到罗马,在那里剪发成为修士,后来因基督的缘故于公元304年被杀。这位圣人在西方国家极其受到尊重。在罗马建立了一座教堂以纪念这位圣人,他的圣髑就安放在这座教堂中。
圣萨维诺( 塞浦路斯总主教,五世纪 )
新殉道者约安( 罗马尼亚的瓦拉几亚地方人,就义于君士坦丁堡, 1662 年 )
圣迪奥尼西( 圣塞尔吉大修道院之修士大司祭, 1633 年 )
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