先知耶热弥亚 耶热弥亚于公元前600年出生在距离耶路撒冷不远的一个名叫阿纳托的村庄里。约西亚王在位期间，耶热弥亚早在15岁时就开始发出预言，告诫国王、贵族、假先知和祭司要悔改。在约西亚王在位期间，耶热弥亚逃脱了愤怒的贵族的毒手，免于死亡。耶热弥亚预言约亚敬王死后将象驴子一样被埋葬，他的尸体将被拽出耶路撒冷城外，并将被拖拉不得安葬：“他被埋葬，好像埋驴一样，要拉出去扔在耶路撒冷的城门之外”（耶热弥亚书22：18）。由此，耶热弥亚被投入到监狱中。因为在监狱中不能书写，所以耶热弥亚请尼利亚的儿子巴禄站在监狱的小窗户前，将自己发出的预言书写出来。当国王看到用这个预言之后，将字条抢去，并投入到火中焚烧。上帝拯救了耶热弥亚逃脱监狱，而他对约亚敬王所做的预言也兑现了。有关约亚敬的儿子－犹大王耶哥尼雅，耶热弥亚预言道：耶哥尼雅全家将会被掳到巴比伦，并将在那里死亡。不久之后这便成了现实：“巴比伦王尼布甲尼撒，将王约亚敬的儿子耶哥尼雅......从耶路撒冷掳去”（耶热弥亚书24：1）；“他掳掠犹大王约亚敬的儿子耶哥尼雅，和犹大耶路撒冷一切贵胄的时候所没有掠去的器皿”（耶热弥亚书27：20）。后来西底家在位期间，耶热弥亚在自己的颈部套上枷锁，走遍了耶路撒冷预言耶路撒冷将要沦陷在巴比伦人的枷锁之中：“上主对我如此说，你作绳索与轭，加在自己的颈项上”（耶热弥亚书27：2）；“我就照这一切的话，对犹大王西底家说，要把你们的颈项放在巴比伦王的轭下，服事他和他的百姓，便得存活”（耶热弥亚书27：12）。至于被掳到巴比伦的犹太人，耶热弥亚告诉他们不要期望很快能够返回耶路撒冷，因为他们将在巴比伦呆上70年的时间，后来这也成了现实：“这全地必然荒凉，令人惊骇。这些国民要服事巴比伦王七十年”（耶热弥亚书25：11）。耶路撒冷附近有一陀斐特谷（杀戮谷），犹太人在这里将他们自己的儿女作为祭品献给偶像。耶热弥亚手持一件瓦器在众人面前打碎，并预言犹大的国耻即将来临：“我要照样打碎这民，和这城，正如人打碎窑匠的瓦器，以致不能在囫囵”（耶热弥亚书19：11）。事实上，巴比伦人不久就攻陷了耶路撒冷，杀掉了西底家王，洗劫一空，彻底毁灭了圣城耶路撒冷，并在陀斐特谷杀了大量的犹太人，地点正是他们杀戮儿女向偶像献祭的地方。耶热弥亚同利未人将约柜从圣殿转移到尼波山（摩伊息斯葬身之处），并将约柜藏在山洞中。同时也将圣殿中的圣火藏到深井之中。在一些犹太人的逼迫之下，耶热弥亚同他们前往埃及达4年的时间，后来耶热弥亚死在其同胞的乱石之下。耶热弥亚耶向埃及人预言他们的偶像将被毁，童女和圣婴也将逃到埃及。据说，亚历山大里亚王曾访问了耶热弥亚的墓地，耶热弥亚的遗体被转移并被安葬在亚历山大里亚。殉道者，鞋匠阿喀基阿喀基来自距离德撒洛尼基附近的新科里昂村。在塞雷斯学徒期间，遭到了师傅的虐待，并被迫信奉了伊斯兰教。后来皈依了基督信仰，进行了忏悔，并在圣山阿托斯的希兰达尔修道院成为一名修士。虔诚的母亲劝导他说：“你当初情愿离奇了基督，现在你必须情愿地、勇敢地为基督殉道。”儿子听从了母亲的劝告，在圣山神父的祝福下，阿喀基来到了君士坦丁堡，1816年5月1日，土耳其人将其斩首。他的头颅被保存在阿托斯圣山的俄罗斯的潘德里孟修道院中。
伯罗弗斯科的帕弗努提 帕弗努提是鞑靼贵族的儿子，后来皈依了基督信仰。在20岁时，帕弗努提成为修士，继续在修道院修行，直至94岁高龄去世为止。帕弗努提守身如玉，苦苦修行，由此，他成为奇迹的创造者并具有洞察力。帕弗努提于公元1478年去世。殉道者瓦塔（ 尼西比地方， 395 年 ）
圣尼基佛尔（ 希俄斯岛修士， 1821 年 ）圣帕纳瑞托（ 塞浦路斯的帕佛总主教， 1791 年 ）殉道司教玛喀里（ 基辅都主教， 1497 年 ）圣革拉西默（ 博尔迪诺地方修道院院长， 1557 年 ) |
