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Велике (зимске) задушнице субота уочи Месних поклада圣匝哈利亚，耶路撒冷牧首 在希腊王希拉克略统治时期，波斯王科兹罗耶斯于公元614年袭击了耶路撒冷。科兹罗耶斯洗劫了耶路撒冷，将基督荣耀的十字架运到了波斯，并逮捕了大量的基督徒，遭到逮捕的人当中就有牧首匝哈利亚。犹太人也助纣为虐反对基督徒。有关犹太人所行的邪恶，有以下的记载：犹太人从科兹罗耶斯那里购买了9万名基督徒作为他们的奴隶，而后将他们全部杀掉。年迈的匝哈利亚被沦为奴隶长达14年之久。期间，由于荣耀的十字架的作用，在波斯出现了很多的奇迹，甚至波斯人都说：“基督徒的上帝临到了波斯。”后来，希腊王希拉克略强迫波斯将荣耀的十字架以及牧首和剩余的被囚犯返还给耶路撒冷。希腊王希拉克略亲自背上十字架进入圣城耶路撒冷。圣匝哈利亚安祥地渡过了他的余生，直到公元631年荣耀归主。匝哈利亚去世后，莫德斯图斯接任了牧首职位，再往后就是索弗若尼（3月11日）接任牧首。可敬的提摩泰 提摩泰在奥林普斯山亚洲部分一个名叫斯姆伯拉的地方过着隐居修行生活。提摩泰在年轻时进入了一座修道院成为一名修士，在年老之际，他以斋戒、祷告、警醒和无止境的劳作度日。他的一生圣洁，正因为如此，上帝赋予了他战胜魔鬼的权柄。通过劳动，提摩泰以使自己获得拯救，并成功地在他内建立了一个美丽的圣灵的居所。提摩泰于公元795年去世。 圣艾弗斯塔提，安提约希亚的总主教 艾弗斯塔提是正教伟大的热心者和捍卫者。在第一次普世大公会议上，他表现非凡，明智地、有条理地驳斥了阿里乌的教义。同其他圣神父一起，艾弗斯塔提无误地确认了耶稣基督为上帝之子，同父和圣灵平等，根据的是神圣的位格（属性）。在君士坦丁大帝去世之后，阿里乌又重新得势，开始大力压迫正教。圣艾弗斯塔提的总主教职务被罢免，并被流放到色雷斯和马其顿。艾弗斯塔提忍受了长期的磨难，最后于公元345年荣耀归主。 学者圣约安三世，君士坦丁堡牧首作为倡导者，律师约安被任命为司祭，之后，于公元565年又被任命为牧首。他编写了《教规》，这部《教规》被包括在《惯例教规》之中。期间，神圣的赞美诗《天使革鲁宾之歌》，以及《领圣体血前祷词》被收纳在神圣的事奉圣礼之中。
圣格奥尔吉（ 黑海之滨的阿玛斯特里城主教， 805 年 |
